古老而又神秘的殷墟，3000年前，盘庚迁殷，建都于此。传位八代十二王，历经254年，史称殷都为“中华第一古都”。
100多年前，当沉睡掩埋地下3000年之久的甲骨文被挖掘出土后，那一片片刀刻在龟骨头上的符号，让世界为之震惊。当它被确认为甲骨文后，是世界四大文字唯一保留至今的文字，让人深深佩服殷人智慧，留给后世一个伟大的奇迹。
斗转星移，时光流逝。在这块神奇的土地上，早已看不到昔日辉煌而又雄伟的古典式建筑群。但甲骨文做为3000多年前遗留下来得文物，依旧焕发出耀眼光彩，具有极为重要的学术价值和书法艺术价值。甲骨文发现百年来，不少专家、学者和书法家，诸如著名学者罗振玉、叶玉森、丁佛言、董作宾等纷至踏来，探讨其奥秘。甲骨文书法艺术就像一朵刚出炉的艳丽奇葩，以独特的魅力绽放在世界各地。
说起甲骨文书法，近年来，安阳的甲骨文书法爱好者在全国乃至世界异军突起，扮演着重要的角色，占有举足轻重的地位。甲骨文书法家李香亭先生便是其中一位佼佼者。
李香亭先生的甲骨文书法结构严谨，奇姿迭岩，锐气逼人，玲珑剔透。总体来看，字形、笔画、布局和章法上极具美学思想意识。他对每个甲骨文字的熟练驾驭得心应手，所书写之字像细小锋利的刀头刻写于纸上，一气合成，脱却华饰，气格威严。体现出大气雄伟，峻整有度，字与字，行与行，相互迎接，布成一个意趣天成的格调，令人赞赏，玩味无穷。
原南京军区司令员向守志观其作品后称道：“刀刻味重，乃甲骨文之大作。”这一席话不知饱含了李香亭先生的多少酸甜苦辣，大凡每一位成名的书法家，在浩瀚如烟的墨海生涯中必苦其心志，老其筋骨，方能成器。他也不例外，正是靠着这种锲而不舍和金石可镂的精神，勤学苦练，孜孜不倦的态度才会有如此的造诣，付出的辛劳可想而知。
李香亭先生1956年6月出生于河南省安阳县白壁镇郭盆村一个书香门第家庭。家父饱读诗书，擅欧体，是当地有名的书法家。李香亭先生从小聪明好学，那时家里收藏着不少名家字帖，没事就翻着看，在地上比画着。父亲见他喜欢写字，还不到8岁时就教他习文练字。当时家境贫寒，买不起纸张和墨水。为了练字，他就跑到离村不远的造纸厂收废纸来练字，练完小楷，再练大字，正反面用。没有墨水，就从河里打捞红泥，在水里浸泡出红水后，当做墨水来用。就是在这样艰苦的环境里，少年时代就掌握了隶、楷、篆、行草等书体，为日后走上甲骨文道路打下了扎实基础。
高中毕业后，李香亭先生做过木工，当过工长，也开过小工地。但不管工作多么忙，总要挤出时间提笔练字。所到之处，别人在忙著喝酒、打牌，他却向当地人打听那有古碑文、石刻之类的文物古迹，得知后就跑去观摩。当时，甲骨文在他脑海里还是一块空白。
说起李香亭先生走上甲骨文书法道路实属意外，1998年6月的一次偶然机会，他有幸结识了收藏爱好者杨得志先生（现为安阳市殷商文化研究会会长），杨先生见识多广，知识渊博，精通书画、古玩鉴别。当他看了李香亭先生书法后说了一句意味深长的话：“你的字有古拙之味，又有契刻之美，怎么不练甲骨文字呢？”真是听君一席话，胜读十年书。一句话开导了他。从那以后，他整天不是跑到小屯、殷墟博物院、袁林殷商文化陈列室，就是到新华书店如痴如醉查阅有关的甲骨文资料，还购买了大量的书籍，如饥似渴的学习。同时，还向著名书法家刘继贤先生、已故的徐学萍先生请教，回去后抓紧练习甲骨文字，使他的甲骨文书法得到了很大的提高。
通过系统的学习，不但掌握了甲骨文的书写技巧，还对甲骨文的来龙去脉有了深刻的认识。甲骨文是汉字起源的鼻祖，是中华文明的起点，每一个甲骨文就像一块活的化石，把他们集中到一起，就构成了中华民族历史第一座内容丰富的“史料库”。它是中华民族灿烂文化宝库中的瑰宝，也是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠，更是我们中华民族的骄傲。
李香亭先生通过对甲骨文的形、音、义考释、了解它的间架结构后，认识到甲骨文和别的字体不一样，众有行、横无例，象跳跃式的舞蹈一样，千姿百态，形态各异。他抓住重点从章法、布局入手，每天废寝忘食的写上60多幅作品，直到夜里12点多以后才入睡。
有时睡不着，他的思绪好似随着甲骨文飘到远古时期，仰则观天，俯则察地，观鸟兽之纹，近取诸物，感悟这些神秘的早期符号。
甲骨文是殷商时期贞人用刀刻在龟骨上的文字，刻者正锋下刀，钝刀，逆锋行刀，转刀，刻画出不同风格的线条，且流畅、自然、朴实。贞人真不愧是微雕艺术家，现代人摹刻也是极难达到的，体现出不同反响的智慧。
在熟悉了解历史文化背景情况下，李香亭先生还多次不辞劳苦的到名山大川、佛门胜地考察各种摩崖题记。这些刻在石壁上的石刻书法非常珍贵，体态端庄，敦实厚重。石刻文字虽跟刻在甲骨上所用工具不一样，但用刀风格有异曲同工之妙。在领悟其奥妙之后，他把石刻刀法运用到书法创作中，寥寥数笔便勾勒出这种即形象又抽象，主题意识与客体之美的文字，是那样的质朴，放逸、和谐、有致，显示了高超的艺术技巧。他的笔法刚劲有力，简练传神，曲线与方线相映成趣，意趣天成，给人以丰富的联想。仿佛把人的目光带入上古时期，自由自在，没有苦恼，与大自然尽情交融，似高山流水，光风霁月，而游乎于四海之外。让人更是看到了华夏文明的文字起源，感悟到了那些蜿蜒逶迤的图像和符号内涵。
李香亭先生在娴熟掌握甲骨文的同时，又大胆的进行绝无仅有，开天辟地的创作。虽然，目前甲骨文可识别的文字只有1500个，很难用于大作品创作。他运用大篆、金文、假借等结合甲骨文字创作了气势磅礴，浑然天成的《出师表》、《兰亭序》、《桃花园记》等甲骨文书法作品，使人眼界大开，享受盛宴大餐，无不佩服他的创作天才。
潜身九地底，转上青云去。经过多年的不懈努力和不断拼搏，李香亭先生也换来了硕果累累的成绩。2004年，其作品在上海国际甲骨文全球拍买会上引起轰动；2006年甲骨文书法作品入选第一届华夏情甲骨文国际书法大展，并编入《甲骨文国际书法大展集粹》；2008年作品再次入选华夏情甲骨文国际书法大展，并编入《甲骨文国际书法大展集粹》；2009年应邀出席“纪念王懿荣发现甲骨文110周年活动暨国际学术研究会”，作品荣获三等奖；其作品还多次在报刊杂志上发表；河南电视台“翰墨春秋”栏目对其进行专题报道；2009年9月应厦门政府的邀请在厦门举办了为期7天的个人甲骨文书法作品展。作品深受各界人士的喜爱，先后被韩国、日本、新加坡、法国等20多个国家的大使馆、博物馆及不少企事业单位和各大专院校收藏。李香亭先生现为中国甲骨文书法艺术研究会理事、中国书法艺术研究院会员、河南省书法家协会会员、翰墨春秋书画院院长。
在荣誉和成绩面前，李香亭先生没有感到丝毫满足，他为人谦逊，低调做人，而是以宽广的胸怀和海纳百川的求知态度，探索前行。学海无涯，不进则退。他的人生感悟是：守砚苦自乐，方家教吾心。
甲骨文是汉字的鼻祖，是一条源远的大河，壮阔而美丽，中华文明得益于她的灌溉和滋养。今天，我们依然泛舟其上，虽与不能跟远古的殷商人对话，但那时的殷人们开疆拓土，威服四海，创造的甲骨文字和青铜器文化世界独一无二。华夏文明的发源地黄河流域被群山环抱，巍峨延绵，甲骨文诞生的中部是雄伟的山峰，两侧则勾勒出山脉起伏延绵，象征着这条巨龙和黄河奔腾不息，欣欣向荣。
也许，正是因为有了许许多多跟李香亭先生一样的书法家，用他们的灵感和心智，创作出一幅幅不同时期的书法作品，用这种独特的书写方式，代代传承，得以让“汉字”生生不息。甲骨文也不例外，尽管沉睡三千年之久，但在发现只有百年的时间里，就大放光芒，显示出独特的魅力。
我们将此功劳归于这些专家、学者和书法家，正是他们的辛勤耕耘，通过破译、整理、书写，甲骨文才重新走入人们的视线，他们才是功不可没之人。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。艺无止境，我们衷心的期待李香亭先生再创佳绩。